Como o aprendizado cognitivo beneficia seu cérebro

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O que é conhecimento? Possui estrutura? E como a adquirimos?

Ao procurar respostas para perguntas como essa, devemos nos voltar para o campo de estudo apropriado. Aqui, devemos nos voltar para o ramo da filosofia conhecido como epistemologia.

A epistemologia é definida como o estudo da natureza e do escopo do conhecimento e da crença justificada. ((Fundamentos da filosofia: epistemologia)) A epistemologia lida com a produção de conhecimento.

Mas o que exatamente gera a produção de conhecimento? E o que podemos fazer para acionar o aprendizado cognitivo para melhorar nosso conhecimento, levando a mudanças em nosso cérebro?

A resposta simples é que devemos aprender a pensar. Mas não podemos parar por aí. Devemos aprender a pensar sobre o nosso pensamento. É quando a aprendizagem cognitiva entra em ação.

Cognição (pensamento) é a ação mental ou processo de aquisição de conhecimento e entendimento através do pensamento, experiência e sentidos.

Metacognição (pensando em pensar) é consciência e compreensão dos próprios processos de pensamento.

Construindo Conhecimento

Para gerar conhecimento, precisamos aprender a pensar. Se seguirmos o conselho de Derek e Laura Cabrera, descobrimos que Informação X Pensamento = Conhecimento.

Então, como construímos conhecimento? Vamos examinar uma analogia para a construção do conhecimento oferecida por Steve Stockdale em Aqui está algo sobre a Semântica Geral: uma cartilha para entender o seu mundo.((Steve Stockdale: aqui está algo sobre a Semântica Geral: uma cartilha para entender o seu mundo)) Stockdale compara a analogia do "bloco de construção" versus a analogia "espiral" na construção do conhecimento:

Analogia dos Blocos de Construção

Stockdale postula,

"Normalmente, crescemos com a visão de aprender usando a analogia dos blocos de construção".

Aqui, fazemos o seguinte:

  • Vemos coisas segregadas e compartimentadas.
  • Nós aprendemos nosso alfabeto como um bloco de letras empilhadas.
  • Aprendemos nossos números como um bloco de números.
  • Aprendemos a soletrar visualizando blocos de letras.

Analogia Espiral

Stockdale argumenta,

"No entanto, se aplicarmos o que sabemos sobre o que acontece ao nosso redor, podemos optar por usar uma analogia mais apropriada: tendemos a aprender mais de um padrão espiral do que simples blocos de construção".

Stockdale descreve a natureza espiral do aprendizado da seguinte forma:

  • Assim como a espiral se expande do centro, nosso aprendizado é contínuo e interminável.
  • À medida que aprendemos sobre uma coisa, nos capacitamos a aprender mais sobre outra coisa, de uma perspectiva diferente.
  • O que aprendemos se refere ao que já aprendemos e ao que ainda precisamos aprender, assim como a espiral conecta ou relaciona uma região a outra.
  • A espiral implica de maneira mais apropriada a natureza em constante mudança e mais complexa de nós mesmos e do mundo ao nosso redor.

Além disso, para responder ainda mais a essa pergunta e aprofundar nossa compreensão do tópico, examinaremos a filosofia conhecida como Semântica Geral. A partir daí, aprenderemos como eliminar a confusão e as barreiras à aprendizagem.

Você pode não concordar com as crenças filosóficas de alguns dos filósofos, pelas quais não estou pedindo para você se tornar um seguidor, mas estou pedindo que você mantenha uma mente aberta em relação às idéias discutidas aqui (as idéias, não a pessoa)

Ao aprender mais sobre a filosofia, preste atenção em como seu nível de entendimento se aprofunda e se expande. Seu nível de entendimento sobre qualquer tópico progride de um entendimento intuitivo para um nível sistemático e depois para um nível de entendimento acadêmico.

Em A estrutura lógica do objetivismo (versão "beta") por William Thomas e David Kelley, somos fornecidos com o seguinte exemplo de Níveis de Entendimento: ((William Thomas e David Kelley: A Estrutura Lógica do Objetivismo (Versão "Beta")))

  1. Intuitivo – aceitação não reflexiva de um princípio, baseado na integração subconsciente de uma massa de informações e experiências acumuladas.
    Exemplo: Física – experiências de senso comum da gravidade.
  2. Sistemática – capacidade de formular princípios explicitamente e relacioná-los logicamente com outros princípios e dados.
    Exemplo: capacidade de declarar a lei da gravidade e sua relação com outras leis.
  3. Acadêmico – questões relativas à formulação e validação dos princípios.
    Exemplo: Conhecimento dos físicos da teoria gravitacional.

Enquanto você lê, incentivo você a pensar em seu nível de entendimento à medida que aprende mais sobre um conceito. Você descobrirá que, à medida que aprender mais, aumentará sua abrangência e profundidade em qualquer conceito.

Aprendendo a Imagem Inteira

"Uma pessoa faz o que faz porque vê o mundo como ele o vê". – Alfred Korzybiski

Quando um evento acontece, que partes da realidade selecionamos para participar e que partes deixamos de fora? É possível que possamos perder certas coisas simplesmente tentando rotulá-las e explicá-las?

A resposta é sim e Semântica Geral foi desenvolvido para nos ajudar a responder a essa pergunta.

Alfred Korzybiski desenvolveu a teoria da vinculação temporal, que mais tarde evoluiu para a Semântica Geral como orientação científica para o comportamento da linguagem. Bruce e Susan Kodish definem como

"Teoria geral da avaliação. Uma que se preocupa em entender como avaliamos, com a vida interior não verbal de cada indivíduo, com como cada um de nós experimenta e faz sentido em nossas experiências, incluindo como usamos a linguagem e como a linguagem ' usa 'nós ".

Em Aqui está algo sobre a Semântica Geral: uma cartilha para entender o seu mundo, Steve Stockdale define como,

"A Semântica Geral lida com o processo de como percebemos, construímos, avaliamos e respondemos às nossas experiências de vida. Nossos comportamentos de linguagem representam um aspecto dessas respostas".

A Semântica Geral é um programa de auto-aperfeiçoamento criado por Korzybski na década de 1920 que buscava entender e regular os modelos e comportamentos mentais humanos. Foi lançado oficialmente como Semântica Geral em 1933, depois que Korzybski publicou Ciência e Sanidade: Uma Introdução aos Sistemas Não Aristotélicos e Semântica Geral.

Para entender a Semântica Geral em um nível mais profundo, precisamos possuir uma compreensão da analogia do mapa-território e do processo de abstração.

O mapa não é o territorio

Mary P. Lahman fornece as seguintes premissas para a Semântica Geral em Consciência e ação: uma abordagem semântica geral ao comportamento eficaz da linguagem:((Mary P. Lahman: Consciência e Ação: Uma Abordagem Semântica Geral ao Comportamento Efetivo da Linguagem))

  1. O mapa não é o "território", então não há não território.
  2. Um mapa cobre não tudo território, portanto, qualquer mapa é apenas parte do território.
  3. Os mapas referem-se a partes do território que se tornam reflexivo para outras partes em diferentes níveis de abstração.

Para entender essa analogia do mapa-território, primeiro examinemos como as palavras "mapa" e "território" estão sendo usadas.

  • Mapa = Idioma
  • Território = Realidade

Korzybski propôs uma analogia mapa-território para incentivar a exploração de mapas verbais (linguagem ou palavras), observando que eles (mapas) não descrevem com precisão o que está acontecendo no território (realidade). Korzybski descobriu que quando o território (realidade) muda, devemos atualizar nossos mapas (idioma).

Stockdale argumenta que,

"Assim como um mapa bem desenhado descreve, representa, ilustra, simboliza, etc., uma área geográfica real, nossa linguagem deve refletir adequadamente o que se refere – o que NÃO é a linguagem. No entanto, muitas vezes confundimos as palavras que use com essas "coisas" às quais as palavras se referem. Confundimos a palavra com a coisa; confundimos o mapa como território ".

Processo de Abstração

Vamos tentar um experimento rápido para demonstrar esse ponto. Em Consciência e ação: uma abordagem semântica geral ao comportamento eficaz da linguagem, Mary P. Lahman pede que façamos o seguinte:

  • Feche os olhos para ajudá-lo a experimentar um mundo sem palavras.
  • O que você está fazendo agora? Ao ouvir essas palavras, perceba como está sentado, deitado ou em pé.
  • Como você pode se permitir sentir o apoio do que o sustenta?
  • Onde você sente tensões desnecessárias? Você sente tensão na mandíbula? Na sua cara?
  • Onde você se sente à vontade? Com que clareza você se sente respirando?

Lahman afirma que "Muitos eventos estão ocorrendo dentro e fora da sua pele no momento". Ela pergunta: "Você pode se permitir não verbalmente experimentar essas atividades?" Ela descobriu, junto com os praticantes da Semântica Geral, que a resposta é não. Ao tentar rotular e explicar as coisas, simplesmente deixamos de fora as informações.

Alfred Korzybski descobriu que deixamos de fora as informações através do processo de abstração. Ele desenvolveu um modelo chamado Diferencial Estrutural como um meio de visualizar esse processo. Vamos examinar brevemente este modelo.

A abstração ou o processo de abstração é tipicamente definido como o processo de formação de conceito e o reconhecimento de características comuns. Na filosofia, você normalmente encontra abstração e concretização, onde classificamos um conceito por categorias e referentes distintos.

Por exemplo, você pode classificar os organismos vivos e, em seguida, dividir ainda mais o conceito em pensamento racional e pensamento não racional para diferenciar um humano de um animal. Se você classificasse os cães, poderia usar os referentes para fazer uma distinção ainda mais concreta listando diferentes tipos de cães ou cores diferentes de cães, etc.

Korzybski adotou uma abordagem ligeiramente diferente para abstrair com sua criação da Semântica Geral e do Diferencial Estrutural. De acordo com especialistas do ThisIsNotThat.com, Korzybski originalmente o desenvolveu como um modelo tridimensional (independente), onde você imagina um escorredor (ou um filtro) no lugar da parábola irregular no modelo real.

Eles postulam em Explicando o diferencial estrutural, que passamos de um evento (algo acontece), para objeto (Sinto parcialmente o que acontece), para descrição (Descrevo o que sinto), para inferência (Faço significados, inferências, crenças, teorias, etc.). ((Não é isso: o diferencial estrutural))

Transformando imaginação em realidade

"Não entendemos, respondemos com significado." – Charles Sanders Peirce

Vamos examinar um exemplo prático do processo de abstração e do Diferencial Estrutural. Uma ideia surgiu no fundo da minha mente depois de assistir a um TED Talk – Transformando a imaginação das crianças em realidade. O artista e designer Dominic Wilcox explicou sua missão: para inspirar as crianças do mundo a se tornarem os pensadores criativos do nosso futuro, conectando suas ideias incríveis a fabricantes qualificados.

Aqui está o vídeo do TED Talk:

As crianças são as pessoas mais criativas do mundo. Eles possuem a capacidade única de pensar nos extremos da imaginação. Enquanto os adultos têm uma barreira à criatividade, as crianças não.

Eu segui o conselho de Dominic e perguntei:

"E se eu levar a sério a imaginação selvagem da minha filha?"

Essa pergunta trouxe algo verdadeiramente criativo e imaginativo.

Um dia, enquanto eu trabalhava no meu porão, minha filha de quatro anos, Ella Schwandt, criou uma história no meu quadro branco. Com a ideia de Dominic firmemente plantada no fundo da minha mente, pedi à minha filha que me explicasse sua história.

Algumas semanas se passaram. Minha filha estava do lado de fora brincando com giz na nossa garagem. Pedi que ela se lembrasse da história que ela desenhou no meu quadro branco. Então, desenhei seis caixas na forma de um storyboard e a fiz passar pela história novamente, mas dessa vez a simplificamos.

Isso levou a um livro infantil auto-publicado, de autoria de minha filha – Ella Katherine Schwandt. Eu me identifiquei como tradutor e minha esposa, Tomi Schwandt, como editora. Conseguimos transformar a imaginação vívida da minha filha em realidade. E este é o livro publicado em 15 de julho de 2019: Charlotte Emmy e The Rainbow Dimension: um livro de uma menina de quatro anos!

O que foi fascinante testemunhar foi ver minha filha passar pelo processo de abstração, onde ela foi capaz de descrever suas idéias de algo extremamente abstrato a algo mais concreto. Essencialmente, ela foi capaz de colocar sua imaginação selvagem neste mundo. E ela tem quatro anos!

Lembre-se da discussão sobre o diferencial estrutural. Quanto mais próximo do topo (nível do evento – formato de uma parábola), mais abstrato, onde mais próximos do fundo, idéias e conceitos se tornam mais concretos.

Por exemplo, minha filha tinha na cabeça idéias abstratas sobre arco-íris e personagens diferentes. Ao desenhar as imagens, ela pegou essas idéias (não todas) e as abstraiu. Ela então descreveu as imagens e aplicou significado a elas.

Lahman descobriu que,

"A linguagem molda as perguntas que fazemos, o que afeta o que observamos e, consequentemente, como relatamos as descobertas".

Assim, o mapa da minha filha, ou sua visão da realidade, não é realidade verdadeira. É um modelo mental (um modelo mental em constante evolução) sobreposto ao território (realidade). Considerando que, quando criança, meu modelo mental teria sobreposto o mesmo território, mas meu mapa teria sido completamente diferente.

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Vamos analisar como minha filha se moveu no processo de abstração para criar sua história:

  1. Evento (Realidade): Minha filha começa a formar idéias com base em seu mapa (idioma) do território (realidade).
  2. Objeto (sentidos): Ela começa a conectar pontos (ou cordas); no entanto, é impossível conectar tudo, então algumas coisas foram deixadas de fora. Ela foi capaz de usar seus sentidos para começar a capturar algumas das idéias.
  3. Descrição (Consciência verbal): Ela descreve verbalmente sua história pela primeira vez. Essa é a parte difícil. Imagine que você é solicitado a fechar os olhos e descrever o que está passando pela sua mente naquele momento. É difícil e as coisas ficam de fora. No entanto, foi aqui que minha filha descreveu seus personagens e criações abstratas, como Charlotte Emmy, um ham-et (veículo para andar de arco-íris) e Hanny P'Tanny (local na Dimensão Arco-Íris).
  4. Inferir (Gerar Significado): Ela começou a gerar significado para cada criação depois de descrevê-las. Por exemplo, a personagem, Charlotte Emmy, está em uma jornada para encontrar seu quinto presente de aniversário (minha filha ama seu aniversário!). Ao longo da jornada, ela encontra uma casa gorda e macia, onde você fica dentro e fora ao mesmo tempo. Ela então explica que seu presente de aniversário está dentro de uma caixa, que também está dentro de uma nuvem. Dentro da caixa estão seus pensamentos, emoções e sentimentos. Ela até descreveu seus pensamentos, emoções e sentimentos.

Usando a ciência como método

"Sempre e nunca são duas palavras que você deve sempre lembrar de nunca usar." – Wendell Johnson

Uma das figuras mais controversas dos últimos tempos, L. Ron Hubbard, fundador de Dianética e Scientology, estava familiarizado com o trabalho de Korzybiski. Em Ficando claro: Scientology, Hollywood e a prisão da crença, Lawrence Wright discutiu como Hubbard usou o trabalho de Korzybski ao ver a necessidade de criar um vocabulário especial. Wright observou:

"Hubbard viu a necessidade de criar um vocabulário especial, que lhe permitisse definir velhos pensamentos de novas maneiras (a alma se torna thetan, por exemplo)."

Outro exemplo disso é a criação de Hubbard de um Claro, que é definido em Scientology como o nome ou um estado alcançado através da auditoria e descreve um ser que não tem mais a sua mente reativa. Ou como Andrew O'Hehir observou ao comparar o filme sobre drogas inteligentes Ilimitado para um claro, "É como Scientology em uma forma farmacêutica".

Apenas para ser claro (trocadilhos), eu não sou um cientologista, nem estou pedindo para você se tornar um crente em Scientology. No entanto, estou pedindo que você mantenha a mente aberta, pois as idéias a seguir para eliminar a confusão e as barreiras à aprendizagem são extremamente valiosas.

Confusão e Dado Estável

"A confusão é a causa básica da estupidez." – L. Ron Hubbard

Em Ferramentas para o local de trabalho, com base nos trabalhos de Hubbard, confusão é definida como qualquer conjunto de fatores ou circunstâncias que parecem não ter solução imediata. É mais amplamente definido como movimento aleatório.

Além disso, um dado pode ser definido como um pedaço de conhecimento ou algo conhecido (plural são dados). Hubbard fornece o seguinte exemplo,

"Se você estivesse no trânsito pesado, provavelmente se sentiria confuso com todo o movimento que zunia ao seu redor. Se você estivesse em uma forte tempestade, com folhas e papéis voando, provavelmente ficaria confuso. "

Hubbard postulou que podemos entender a confusão, mas devemos primeiro entender sua anatomia. Ele observou:

"uma confusão é apenas uma confusão enquanto todas as partículas estiverem em movimento. Uma confusão é apenas uma confusão desde que nenhum fator seja claramente definido ou entendido".

Vamos examinar mais um exemplo do dado estável (ele não está vinculado a Hubbard, nem a Scientology). Chris McChesney, Sean Covey e Jim Huling escrevem sobre essa idéia usando um controlador de tráfego aéreo como exemplo em As 4 disciplinas de execução,

"No momento, mais de cem aviões podem estar se aproximando, decolando ou taxiando, e todos eles são muito importantes, especialmente se você estiver em um deles. Mas, para o Controlador de Tráfego Aéreo, apenas um avião é importante. agora – aquele que está pousando neste momento. O controlador está ciente de todos os outros planos no radar. Ela os acompanha, mas, no momento, todo o seu talento e especialização estão focados apenas em um voo. Se ela não conseguir aquele vôo no solo com segurança e com total excelência, nada mais que ela possa alcançar realmente importará muito. "

Como aplicar a idéia de um dado estável

Jim Westergren responde a isso em Teoria sobre como se tornar um gênio.((Jim Westergren: Teoria sobre como se tornar um gênio)) Westergren postula,

"Para que uma pessoa se torne mais inteligente, ela precisa reconhecer quais dados são valiosos para ele. O que é valioso para ele também depende de qual é seu objetivo. Ele precisa desenvolver uma habilidade para ver quais dados são importantes para ele no oceano. dos dados em que ele está operando. "

Westergren fornece um exemplo, semelhante ao processo de abstração mencionado anteriormente, onde podemos visualizar dados em quatro campos específicos.

  • Campo 1 – Dados Vitais. Dados no campo da verdadeira filosofia. Abrange coisas como compreensão da vida e como ela funciona, razão da existência, Metafísica, etc. Em suma – as maiores verdades.
  • Campo 2 – Dados Valiosos. Dados sobre como fazer as coisas e que o ajudam em sua vida. Dados que ajudam a entender as coisas e como elas funcionam.
  • Campo 3 – Dados inúteis. Dados que não o ajudam e não têm valor. Infelizmente, a maioria dos dados da TV, jornais, educação escolar e conversas entre pessoas se enquadra nesse campo.
  • Campo 4 – Dados destrutivos. Dados falsos, dados que o deixam infeliz, dados destinados a causar destruição. Infelizmente mais do que você acredita.

Superando Barreiras à Aprendizagem

"Tentar viver em um mundo de alta velocidade com pessoas de baixa velocidade não é muito seguro". – L. Ron Hubbard

Baseado nos trabalhos de Hubbard, em A tecnologia do estudo, nos são dadas três barreiras à aprendizagem. Aqui está minha interpretação dos três, juntamente com um exemplo e aplicação prática.

1. Ausência de Massa: Teoria + Aplicação = Conhecimento Prático

Exemplo:

Pilotar um avião. Se você estudasse um avião, poderia ler sobre isso em livros didáticos. Você pode ler como operá-lo, aprender sobre seus controles e ler sobre como pilotar um avião. Mas você precisaria realmente pilotar um avião para aprender a pilotar um avião.

Aplicação prática:

Hubbard declarou, "Existe uma regra que se você não puder demonstrar algo em duas dimensões, está errado." Fora de colocar as mãos na coisa real, esboce uma representação bidimensional dela e de todas as suas partes.

2. Um gradiente muito íngreme: conhecimento do processo

Exemplo:

Aprendendo a ler. Você não pode aprender a ler sem primeiro conhecer o alfabeto, depois a formação das palavras, a formação das frases seguidas dos parágrafos, etc. Precisamos entender o processo de uma tarefa antes de concluir com êxito uma tarefa.

Aplicação prática:

Faça um mapa do processo da tarefa em que você está confuso. Em seguida, identifique onde você ficou confuso no processo. A partir daí, volte e reaprenda as etapas anteriores.

3. Palavra Incompreendida: Criação de Sentidos (Criação de Sentidos)

Exemplo:

Todos nós já tivemos a experiência de ler um livro apenas para finalizá-lo sem saber o que realmente lemos. A confusão foi a nossa incapacidade de entender algo depois que encontramos uma palavra confusa.

Aplicação prática:

Toda vez que você ler algo (um livro, revista, blog etc.) e se deparar com uma palavra que não conhece ou não entende completamente, reserve um tempo para procurar a definição e a aplicação da palavra. Se você se encontra lendo e não tem idéia do que está lendo, comece de novo e identifique onde a confusão começou. Procure essa palavra, aplique-a em um contexto diferente e volte à sua leitura.

A linha inferior

Obter benefícios de aprendizado cognitivo é como armazenar informações no disco rígido de um computador (seu cérebro). Em seguida, aprimorando a capacidade do cérebro de fornecer acesso rápido às informações armazenadas nele. O disco rígido armazena as informações, mas para conectar e acelerar seu poder de processamento, você precisa inserir o pensamento. Assim, Informação X Pensamento = Conhecimento.

Ao entender como você pensa e aprende, você pode melhorar seu nível de entendimento em qualquer conceito. Isso inclui uma compreensão do processo de abstração, a eliminação da confusão e a eliminação de barreiras à aprendizagem.

Assim como você não deve usar um mapa de 1940 para navegar por um país – você não deve usar um mapa mental datado para melhorar sua capacidade de aprendizado. Você deve possuir um mapa mais preciso do território para navegar com sucesso.

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